小说叫做《儒学：一字出，众生臣服》，是作者“西原公子”写的小说，主角是苏东山苏沛。本书精彩片段：但他体内却实实在在发生了新的变化。大循环，小循环，让他有种忍不住想要长啸一声的冲动。周围明明什么也没变，他却清晰感受到一丝丝像风又像雨丝的存在。这些存在颜色各异，如空气一样存在于天地之间...
苏东山这篇文章，也是想让二人觉得自己的学问是有脉络可循的。
不然他完全可以拿出“我善养吾浩然之气”来镇场子。
他相信，此篇定然不输《劝学》篇。
在这个有儒道成仙，又修浩然气的世界，孟子的这篇文章毋庸置疑会有更高的评价。
只是两篇文章区别太大，后者又涉“儒道”，话题太高端，不适合现在拿出来说。
哔已然装的起飞，再高的话就容易摔着了。
让前辈觉得自己有进步的空间，他们也能获得“传道、授业、解惑”的成就感，对年轻后辈来说，不失为一种智慧。
在这方面，苏大爷深受华夏处世之道的熏陶，知识储备足够！
再加上他也听到老爹跟高亨说了“还差一点”，想来这一点不会差多少。
真要是不够了，大不了自己再补一篇就是了。
别的不好说，但名句、名诗、名篇，苏大爷脑袋里的存货多得是！
当然，劝学中的“鲁”、“蜀之二僧”都被他改成了虚构的人和事。
与此同时，
他体内的三色鱼再次变得活泼起来，抬头吞咽上方的缕缕清气。
苏东山恍然察觉，不由停笔“看”了它一眼。
他这才注意到，三花鱼竟然比昨日显得大了一些，鱼鳞也更厚实。
鱼鳞上的四个本命字愈发清晰。
其中“东山”二字上的膜也更薄。
苏东山恍然有所觉，仔细回想从昨天到现在小鱼的变化，心底隐隐生出一个猜测——自己写文会产生一种“气”。
小鱼吞了这种“气”，会让它完成成长，同时让“东山”二字上的膜变薄，直至消失。
等到膜破了，他就可以动用“东山”二字了？
他以心神沟通三色鱼，得到了肯定答复——是！
“你先吞你的，等我解决眼前麻烦，就一次写个够，争取下次就把膜给破了！”
一旁苏沛跟高亨眼前苏东山一句没写完就停笔，不由皱眉。
“怎么回事？刚才看他思如泉涌，怎么写到‘岂有常哉’就停下了？”
“是啊，会不会是他文思受阻？”
“前面两段已然见了功底，写完定然是紫品，说不定还是橙品……”
高亨作为掌笔夫子，自有其独到眼光。
正因如此，他才愈发迫切地想看苏东山下文怎么写。
要知道，验文笔、验诗笔以往是数月都验不到一篇紫品诗文。
结果苏东山两篇皆在紫品之上！
这第三篇虽未完成，以他经验，却知道这必定又是一篇至少是紫品级的文章。
眼见苏东山发呆，他忍不住轻声提醒：“贤侄……”
“啊？”
“你……”
“噢噢！”
苏东山反应过来，自己刚才三色鱼走神了，歉然一笑，赶忙低头将剩下的写完。
“子虚国有二僧，其一贫，其一富……”
苏沛与高亨眼见苏东山再次动笔，不由振奋。
两人神情，恰如顽童看着唐人师傅正在捏糖人。
他们悄然来到苏东山身后，看到“子虚国有二僧”后，只觉新奇、意外、惊喜。
“子虚”、“乌有”皆为虚构。
一句“子虚国有二僧”已然道明是虚构身份，借寓言说理，乃书家写文善用手段。
这种寓理于故事的虽然直白易懂，对书者的要求却极高。
否则极其容易出现词不达意，文不对题的情况。
然而看苏东山行文，寥寥数语便将“贫僧”与“富僧”的言行、结果道明。
让人读完即明礼。
至于后面议论，并不是长篇大论，只从小处说起，让读文之人自觉大意。
待到苏东山写完最后一字，搁下笔后，高亨意犹未尽，忍不住问了一句：“贤侄，这就没了？”
小说《儒学：一字出，众生臣服》试读结束，继续阅读请看下面！！！
